古人“学而优则仕”，参加科举考取功名成了踏上仕途的独木桥，但要经过层层筛选，过五关斩六将，也实属难事。而在从化温泉镇新南村黎贯之家，其祖孙三代却在不到60年的时间里出了三位进士，成就了“一门三进士”的传奇。与仕途无缘的黎民表，则以诗文书画著称，并享有盛誉。
黎贯——铁面无私，敢于进谏
黎贯字一卿，明代从化韶洞（今灌村）人。13岁能写诗，16岁考为秀才，正德二年（1507年）考中举人，被朝廷任命为建平县教谕一职。当时江东重男轻女的思想十分严重，生下女孩多半把她淹死，黎贯一上任就报请监司严加禁止，废除了当地的陋习。同时，他还捐资修整名宦祠，亲自写文章记载名宦事迹。
正德十二年（1517年），黎贯考中进士，被选为翰林院庶吉士，后转任陕西道监察御史，一上任就向皇上反映火甲制度的弊端，并提出了改革的建议得到了皇上的批准。后来奉命前往福建清查军饷，当时镇守的太监伙同藩臣贪污军饷，于是便托人请求免受处分，但黎贯按章进行查处，追回军饷13万两、粮食26万担（约1.3万吨）。在正德末年，粮食浪费现象十分严重，黎贯按开国之初与正德年间税赋收入上缴宫中的数额，斟酌轻重，制定了一系列得力的法律条文，他还建议户部，对任职期满的官员，要其完成粮食任务后才能调任，否则就降职处罚。嘉靖年间（1522-1566年），“流贼”从山东起事，黎贯便奏请皇上设立总制大臣管理军事，同时请两广实行“雕剿之法”，主张仿效古人五户联保的办法，互相保护，一方有事，四方救援；地方上发现“盗贼”，准许地方官随时派军征剿，可以先剿后奏，避免因文书往来而延误战机；地方上可以选练精壮军士，以配合官军对付“流贼”，征调来的老弱残兵，则遣散回乡，以节省开支，加强精壮军士的给养。皇上采用了黎贯的奏疏，两广从此推行此法。
后来，黎贯因父死回乡守孝7年。到了嘉靖九年（1530年）回京复职，执掌河南道事。就在黎贯复职之时，听闻朝廷正在议论修正祭祀典礼，要削去孔子“文宣王”的爵位，黎贯认为事关重大，要慎重考虑，并联同同僚集体上疏而触怒了皇上，黎贯等人被送进牢房。后来，皇上将黎贯削职为民，黎贯从此隐归故里，闭门谢客。
黎贯一生才华横溢，在文学和诗词方面造诣颇深，著有《台中稿》《使闽稿》《西巡稿》共12卷，文集6卷，为后人留下了宝贵的历史文献资料，于嘉靖二十八年（1549年）离世，终年67岁。
黎民衷——英勇剿匪，英年早逝
黎民衷字惟和，是黎贯第二子，明嘉靖三十一年（1552年）考中举人，4年后考中进士，被授予行人官职，还先后任过吏部稽勋司主事、稽勋员外、验封郎中、广西粮储参政、浔州府（今广西桂县）知府等职。
黎民衷以为官清廉正直出名。他在任行人官时，曾经3次奉诏传旨，出色地完成使命。回到景州后，即被提升为吏部稽勋主事。当时的宰相王国光十分赏识他，经他撰写的考核官员功过的文章，清谨如一，于是再晋升他为稽勋员外，任满3年又提升为验封郎中。黎民衷为官正直无私，秉公而断，拒绝请托。曾经有人想谋求王府科官职，但黎民衷就是坚决不肯答应，拒绝了那人的买官请求，还因此而结下了怨恨。
后来，因为遭朝中人妒忌，被皇上调到广西任粮储参政。他到任后严禁贪污受贿、关心民众疾苦、剔除弊端陋习、杜绝铺张浪费，财政收入明显增加。嘉靖四十三年（1564年）7月，任浔州府知府，对于部下赠送的礼物，黎民衷都一一拒绝了，屡教不改的，实行鞭打处理，从此端正了官门风气。
在他任浔州府知府那年的年廿四，当地一群以“银豹”为头领的贼匪潜入浔州城抢劫藩库。当时，贼匪人多势众，大家都不敢和贼匪搏斗，任凭那些贼匪肆意掠夺。黎民衷闻讯，穿起官服冲了出去，也不顾手下人的劝说，带着守库的官兵奋勇杀“贼”。由于贼匪人多，黎民衷寡不敌众，导致身上多处受伤，便与守库的官兵退回衙门。黎民衷身负重伤，但仍然记挂同僚，在他临死之前，还努力用最后一口气问了一句：“各位同僚现在哪里？库中的财物还在吗？”
说完，便气绝身亡了，当年他才47岁。后来，抚按向朝廷报告了黎民衷的事迹，朝廷中人人悲伤痛戚，为失去一个好同僚而惋惜万分。当朝的皇帝还专门下诏，赐安葬银百两，派官员护送黎民衷的灵柩还乡。当地百姓听到黎民衷战死的消息，都痛哭流涕，请求把他送进名宦祠供奉祭祀。
黎民衷为当地百姓谋福祉，他的事迹至今还在广西桂县一带被广泛流传。
黎邦琰——为官一方，造福百姓
黎邦琰，字君华，是黎家的长子嫡孙，自幼聪明，15岁补为诸生，嘉靖四十年（1561年）考中举人，隆庆四年（1571年）考中进士，被授予临川县令。
黎邦琰上任后，按照父亲黎民表的教导，向叔叔黎民衷学习为官之道，竭力节省开支，尽量减轻百姓的负担。为了抑制一帮狡猾的贪官污吏，黎邦琰决定严肃政风，公布了征收租税的法规，使狡诈的官吏无机可乘。而作为一个地方官员，黎邦琰在维持地方治安，防匪防盗方面更显示出他卓越的军事才能。当时，花园一带的“盗贼”四起，弄得民不聊生，当地的群众是闻“贼”色变，黎邦琰决定先下手为强，便组织了老百姓队伍，出其不意突然出击，一夜间铲平了贼窝，将这个横行无忌的盗贼团伙连根拔起，解除了盗贼对地方上的威胁，受到老百姓的连连称赞。
此外，黎邦琰还曾经捐出自己的俸禄修建学宫、主持修县志、铲除奸贼等等，多次受到了朝廷的嘉奖。那年，黎邦琰的母亲去世，便回乡奔丧，在家守孝，待守孝期满，补任定陶县令。后因政绩彪炳，不到一个月的时间，即被征调为吏部稽勋司主事，专门考察地方官吏的政绩。不久，其父卧病在家，黎邦琰便向皇帝请求辞官归乡，但父亲却未能等到儿子归来，当黎邦琰才走到江西的时候，父亲已经去世。再一次守孝期满，黎邦琰这次被补任为司中郎，不久又被提升为江西右参政，分管南昌、上饶、九江三个地区。
黎邦琰一到江西，马上集中精力训练水军和陆军，分散兵力把守要塞。适逢那时候有一群“黄梅贼”在江上流窜抢劫，黎邦琰便调动兵力镇守湖口，发动境内的民兵清剿“黄梅贼”。由于黎邦琰治军有方，军纪严明，“黄梅贼”不战而败，地方的治安也得以安宁。
万历十六年（1588年），由于积劳成疾，黎邦琰在辞官回乡不久后便去世了。他留下的著作有《旅中稿》《南秀堂稿》《洞石稿》《陈岩野集》《广东文献》《粤东诗海》《粤台徵雅录》等。
黎民表——怀才不遇，潜心诗书
黎民表字惟敬，号瑶石山人，是黎贯的长子，9岁能文，13岁考中秀才，20岁考中举人，名列第6名，绝对是个不可多得的人才。但黎民表却多次会试落地而打算归隐罗浮。后来，被安排在翰林院当孔目，两年后以其流畅的文笔得到上司的赏识，升任吏部司务、户部浙江司监、郎中、河南布政司参议等官职。期间，黎民表曾预修《世宗实录》《穆宗实录》；朝廷中比较重要的公文，大多出自其手：他还奉旨写了很多诗文，都讽喻得体，先后得到皇上帛金、文绮的赏赐。
黎民表虽有满腔抱负，但却空有大志而未得到朝廷重用。在这种郁郁不得志的情况下，黎民表写下了“燎烟午夜砌明楼，玉配追趋拜委裘”，以怀念明太祖朱元璋开国时的盛况。此外，还有“手提三尺定咸京，黄屋东归父老迎。今日丰碑荒草没，行人犹记沛乡名”“孤剑时鸣孔，雄心郁不平”“属国浅才还一试，岂能垂老事元经”“纵有明珠在，无缘答圣朝”等诗句，夹杂了他异常复杂的心情：一时想干预社会改革现状、关心民众，一时又厌倦尘寰、自求解脱；一时想出世，一时想入世……但无论怎样，他的诗主流还是可以肯定的，当中很多名作都表现出追求光明、激情高昂的格调，富于积极进取的精神。
黎民表虽然长期在官场中，但清贫简朴。万历七年（1579年），他辞官返回家乡，在广州越秀山建了“清泉精舍”，以读书写作为乐，曾参与编修《广东通志》《罗浮山志》《从化县志》续志，著有《瑶石山人诗稿》《北游稿》《养生杂录》等文集流传于世。正因为黎民表的诗在内容方面能从社会的各个侧面反映现实，表现爱国忧民、伤时愤世的思想，有积极的进取精神，在形式方面手法灵活、新意迭见，语言朴实，不会故弄玄虚，因此，后人对他有很高的评价。
黎民表能诗擅赋，声名远播，所著《瑶石山人诗稿》十六卷，流传的诗作1600多首。嘉靖年间，他与欧大任、梁有誉、李时行等5人结社于南园，重振诗学，人称“南园后五子”。明代文学家陈子龙称“民表的诗清华切秀”。文学批评家王世贞赞他的诗“和平典雅，在建安和梁陈之间，婉转抑扬，是诗歌全盛时期的遗晌”，并赞誉“无愧大小雅财者，仅民表一人而已”。也就是说，只有黎民表～人才算得上有才气……诸如此类的赞誉无数，可见黎民表这位现实主义诗人在中国文学史上占有的重要地位。
黎民表不但诗写得好，而且擅长书法，他的字写得相当漂亮，擅长正、革、篆、隶书各种字体。明代大书法家文征明曾感叹道“继我之后，就只有民表了！”现在从化温泉镇新南村新屋围樟脑山的～个小山坳上，有一块巨大而平整的砂质岩，上面的“寿”字石刻就是黎民表题刻，这也是他留给家乡人民的一份珍贵的纪念。“寿”字字体为隶书，高3米，宽2. 8米，右下落款为行体“韶山子书”。“寿”字下20米处，刻有“小桃源”题字，字体为行书，在“小桃源”下，又刻有“中心山”题字，无落款。此处于2002年9月被公布为广州市登记保护文物单位。清雍正八年（1730年），《从化县志·古迹志》有文记述这些题字，文为“寿字石，在丹井上，宽广大，镌寿字，大又余”。
