（图片来源：《从化区政协书画摄影》任洪华）
文峰夕照是从化一大美景。
晴好的黄昏时刻，沿流溪河东岸向西南漫步，或者驾车沿青云路漫驰，再或者沿流溪河东岸从逸泉山庄方位往流溪大桥行走，你都会看到一幅堪称美妙的画图：这是一帧逆光美景，艳阳含山，霞光烂熳，天空抹彩，流溪河也抹彩，水天一片明艳，风云岭、豸角山此时染成青黛之色，文峰塔在这浓艳重彩中巍然耸立、擎天立地、豪气干云。与周遭荔景园、流溪河山庄等新时代建筑构成了绝妙的反差与对立，这应该是文峰夕照美妙之处。
怎么个妙啊？！我以为是这般的妙：于今新城市建设飞速发展，日新月异，从城这十数年间扩展了几十倍，流溪河两岸高楼林立，新时代之形、之色、之声强烈地凸显着展现着，文峰塔的悄然兀立就非常凌厉地标榜着宣示着：从城虽新但她是古城，有着500多年历史，有着深厚的传统文化，有着美好的古代文明。
且让我们看看文峰塔的前世今生。
文峰塔始建于明代万历年间，因位于豸角岭故名豸塔，塔高5层，这就是第一代塔，也就是文峰塔的始身。建塔是由神秘文化中的风水学说而定的，目的大约有三：一是镇压邪魔，二是守护财气不让外泄，三是兴旺文运。此三者可作如下解读：豸即没脚之虫也泛指虫类，当有不祥需镇之；二是风水学以水为财，流溪河小海河黎塘河三江汇于豸角山而南流，恐财虽聚而流失，故须建塔如钉以固之；三是塔如翰笔，文笔以兴文运也。但此塔后来却被民众认为不吉利，说5层塔是不祥之物而拆毁。这就是传统文化中神秘文化或传统习俗的可怕力量，十进制是社会生活所常用，如十尺为一丈，十升为一斗，十天为一句等，五便被视为半吊子。时至今日依然有不少地方不少人认为，年之半是不搬家不婚嫁的。据传毁塔之前一段时间，从化学子科举成绩也总是上不去，应了半数不祥之说，故愤而毁之。
清康熙30年（1691年）重建豸塔，此塔高7层。7层塔为古时民间所普遍建造，有佛家名言“救人一命胜造七级浮屠”， 浮屠就是塔也。其中也有儒家中庸思想影响，5既寓半截之不吉，9又是乾数之至高，九五乃帝王所尊，故古之一般塔多为7层。此塔被列为从化新增6景，名为“豸岭塔影”。 一时间官人、墨客争相题咏，知县郭遇熙写下《豸角塔影》-赋，其中有“上有碧霄名豸岭，凌空冲汉捧日盘”之句。诗人何嵘也写有诗《豸角塔影》，诗日“豸角山高瞰要津，塔成影漾绿波新。日轮初现宜同浴，月镜当空岂自沦。隐隐灯光开远照，层层画彩印晴尘。光阴显晦谁为辨，文物从今不计春。”之后，塔名改作文隆塔。
可惜的是，此塔抗日战争年间被日军炮击毁掉了顶层，残塔于新中国土改期间被彻底拆毁。
现在的文峰塔建于1993年，共九层，塔身呈六边。开放改革之后建设者敢于进取更敢于追求完美，因此弃一般的7层而建9层，当然也蕴涵长长久久，久远大顺之吉祥寓意。从城墨客骚人一时兴起，纷纷赋诗写联以赞，笔者附庸风雅也曾撰得一联：一塔耸青峰，添彩人文景观妙；满城兴雅趣，被光民俗诗韵扬。
对着美艳的文峰夕照，你会遐想什么？是“夕阳无限好，只是近黄昏”，还是“夕照青山分外明？”我看应取后者，这是伟大时代美好的赠与。
是否这样想更好一点，从朝阳到夕照，既是一天将尽，也可比作一年之将尽甚至是一辈子之将尽，古圣有言“吾日三省吾身”，中青年们是否省思一下，这一天或这一年自己过得怎样啊，有没有像文峰塔一样脚跟踏地、腰杆挺直、棱角分明、锐意进取？老年人是否总结一下几十年人生经验，来一个“莫道桑榆晚，为霞尚满天”？！
